商江悼念父亲商永发

大庆商江

商江悼念父亲商永发

俗话说，不当家不知道柴米贵，不养儿不知道父母恩情。
事实上，当家的人也未必都知道节俭过日子；晚唐诗人李商隐(约812年或813年—约858年)在《咏史》中曾由衷慨叹：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”！养了儿女的人也未必都懂得报答父母的养育之恩。“滴水之恩当涌泉相报”几乎仅仅是豪言壮语。
父亲（Father），某人直系血统的上一代男性，口语叫“爸爸”。
1910年6月19日，华盛顿州斯波坎小城庆祝了首个父亲节。据信，这个节日由美国妇女斯马特•多德发起创立。
1966年，时任美国总统林登•约翰逊签署总统令，确定每年6月的第三个星期日为父亲节。研究现代社会男性奋斗状况的美国作家迈克尔•古里安告诉美联社记者：“没有父亲就没有任何文明。”
我的父亲名叫商永发。他出生于1915年3月25日（中华民国4年，旧历乙卯年二月初十）。逝世于2001年春，享年86周岁。
(据《通志•氏族略》所载，商氏可追溯到距今4400多年前的帝喾高辛氏之时。帝喾子契协助大禹治水有功，舜封契于商地(今河南省内黄县亳城)，号为商国。契的子孙传到第十四代，即灭夏而有天下的成汤，建立商朝。商国被灭之后，子孙以国为商氏。《姓氏考略》认为，商氏是商纣贤臣商容之后。商容在殷纣王时官拜大夫，都以直谏而被贬。武王克商后，钦慕他的为人，曾特别族表其闾，因而名垂青史。所以也有学者认为商容为商氏家族始祖。)
现代著名散文家、诗人、学者朱自清(1898年11月22日～1948年8月12日)主要作品《背影》中父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”此话，正是父亲的伟大。
作者有五次写泪。“不禁簌簌地流下眼泪”、“我看见他的背影，我的泪很快地流下来了”、“我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见”、“我的眼泪又来了”、“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影”。
我的父亲留给我的记忆，不是背影，而是面带微笑的面容。微笑的面容中，自然流露着豪言壮语“天无绝人之路！”我怀念我的父亲，也流了不少眼泪。“怕他看见，也怕别人看见”。
我的父亲跟随他的父亲闯关东。我恍惚记得，我爷爷曾经是山东省登州府居民。
在清代的《登州府志》中，对登州府所辖区的范围有详细的记载。原文如下：“登州府东西广六百四十里，南北袤六百四十一里。东至海四百九十里，南至莱州府即墨县四百里，西至莱州府掖县界一百五十里，北至海一里至北隍城岛二百四十里接奉天界。
清朝初期，行政区划实行省、府（州）、县三级制，登州府仍辖一州七县。
雍正十三年（1735年），登州府管辖地有一州九县，即：宁海州（今牟平区和乳山市）、蓬莱县（今市）、黄县（今龙口）、福山县（今烟台福山区）、文登县（今市）、荣城县（今市）、招远县（今市）、栖霞县（今市）、莱阳县（今市）、海阳县（今市）。治所仍在蓬莱。这一州九县就是现代的山东烟台、威海两市所辖的地域范围。
民国时期（1913年4月），废除登州府。从此，登州府退出历史的舞台。
有资料介绍，山海关城东门，界定着关外和中原大地，一关之隔，却从清朝到民国数百年间，从背井离乡的山东人开始兴起了闯关东。19世纪，黄河下游连年遭灾，满清政府却禁关令依旧。破产农民不顾禁令，成千上万的冒惩罚危险，“闯”入东北，此为“闯关东”来历。现在东北土著居民的先祖大多属于山东等省份---黄河下游地区的。闯关东，是悲壮的历史，是一次移民壮举。存在特定的“闯关东”路线、存在“闯关东”的特定背景。因此，“闯关东”是一种社会历史移民现象，有自发的客观因素，有内在的政治影响深度。“山东人闯关东实质上是贫苦农民在死亡线上自发的不可遏止的悲壮的谋求生存的运动。”
1934年（民国23年，旧历甲戌年），我的父亲途径河北省(原热河省1914年2月划出，1955年7月30日撤销。)承德府朝阳县(1955年撤热河省，划归辽宁省)、吉林省白城市镇赉县英华乡碾转到达黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县他拉哈镇，后到黑龙江省安达县三发乡(五一高级生产合作社)杨山屯（现大庆市萨尔图区萨大路风雷村）定居。
在我的记忆中，我的父亲平凡而伟大的一生至少作了三件大事。
第一件大事：1948年（民国37年，旧历戊子年），我的父亲在他32岁的时候加入了中国共产党。他没上过学，确能认定跟共产党走（政治路线的选择带有决定性）。在他逝世时党龄53年。我的父亲受党的教育多年，是一位好党员。在以阶级斗争为纲的时代，他没犯什么错误。文化大革命中，他是农村基层干部（挣工分），被触及灵魂批斗（被某些人称为走资本主义的当权派）。文化大革命后，他还是农村基层干部（挣工分），不享受退休金和养老金。他微笑着面对一切，从不向困难和挫折低头，俨然就是大英雄。
第二件大事：我的父亲有弟兄4个。我的叔叔分别叫商永福、商永良、商永全。1934年（民国23年，旧历甲戌年），我的父亲19岁的时候娶了我妈葛凤英。那时，我的奶奶去世了。我的父亲19岁就当起了家庭顶梁柱。他协助我的爷爷，帮助我的三个叔叔成家立业。我的二婶姓徐，我的三婶姓宋，我的老婶姓孙。后来，我的叔叔商永福在黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县敖林西伯乡当农民。我的叔叔商永良在大庆是让胡路区当工人。我的叔叔商永全在大庆市工商银行保卫科工作。
第三件大事：我的父亲有子女6个。按年龄排序分别是：商桂珍、商海、商属华、商江、商河、商洋。我的父亲没有机会上学读书，他却勒紧裤带尽可能让子女读书。1965年，我的父亲是大庆市龙凤区龙凤乡三永大队第二生产队（地名万宝屯）的社员，每天的收入约为1.5元左右。除了一家人的基本生活之外，还要供孩子上学读书，其困难程度可想而知。商海、商属华、商江三人读初中的时候享受国家助学金。我的父亲教导我们听共产党的话，走社会主义道路。个人的前途在人民的前途之中。极端自私自利没有前途。贪图小利则大利不全。如今，我们在现代社会的海洋里随波逐流，在为人民服务的过程中幸福生活，受到的比较良好的教育（包括心理素质培养）是很重要的原因。
我父亲商永发没有给子女留下物质遗产（当然没有财产继承纠纷），却给后辈留下了宝贵的精神财富。他把个人、家庭与国家紧密联系在一起。他常讲的故事结尾是“图小利则大利不全”。他用行动告诉后人“大河有水小河满”，必须把人民利益放在至高无上的位置。
我父亲商永发临终前不欠债。他没有给后辈留下后遗症。他一身正气两袖清风。这种朴素绚烂之极。
在社会上，我的父亲是普通的人。但是，他的一生表现了小人物的大公无私。他的一生衬托了大人物的辛勤奉献。在我的心里，我的父亲是伟大的人。伟大来自于平凡，平凡蕴含着伟大。
我父亲的微笑是我战胜一切困难的勇气。
我父亲的伟大表现在他逝世以后有人为他写悼词。有多少所谓“豪杰”给子女子攒了巨大政治靠山和物质财富，死后却得不到子女的给他的一个标点符号。
在我父亲商永发诞辰95周年、逝世9周年之际，我写了以上文字，表达我对我父亲的思念。也算是悼词。这悼词中不乏晶莹的泪水。更多的是对我父亲的敬重和留恋。
也许，谁也无法报答父亲的养育之恩。所以，心里总有愧疚。有些人只能靠烧黄纸的火光把眼泪烤干。
昆剧《林冲夜奔》有名言：“丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处！”纪念父亲的最好方式，应当是擦干眼泪，做大写的人。
我的父亲商永发坟前没有墓碑，也没有碑文。比起某些有大型墓碑的人，我的父亲商永发更有特色。
唐朝诗人孟浩然《与诸子登岘山》：羊公碑尚在，读罢泪沾巾。可以看到，人们重视的不是碑石，而是碑石上文字记载的主人公的感人肺腑的事迹。
“有口皆碑”最早见于宋代佛书《五灯会元•宝峰文禅师法嗣•永州太平安禅师》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑”。说的是人生一世，做了好事善事，自有众人称颂传扬，用不着自己去立功德牌坊。路上行人口似碑，何需费心镌顽石！历史上陵墓中藏有大量珠宝的或许是引来盗墓者的根本原因，由此可见穷困清廉的人实乃非等闲之辈，身后不会被掘坟盗墓，大智慧者也。
我的父亲商永发是伟大的！我永远向您鞠躬致敬！
普天之下，父亲都是伟大的！需仰视才见。



                                     大庆广播电视大学商江

2011年6月20日（美国第100个父亲节）

美国的父亲节是在每年6月的第三个星期日。