中国先进知识分子的必然困境——兼与‘没--家’商榷

潇洒秦皇

一：个人、集体观念的冲突

　　中国传统文化化中其实没有“我”的位置，所谓“存天理灭人欲”就是把个人价值完全消解在家、族、国的伦理构架中。因外来文化的启发而出现的个人价值的觉醒，使中国先进的知识分子陷入了第一个困境。

二：家、国观念的背离

　　虽然统治阶层操纵的舆论工具以百倍的宣传力度灌输家国利益高度一致的观念，但在强劲的世界风潮下，再浓厚的乌云也会透出一丝阳光，在所谓的国家利益与有真实感的家的利益相冲突时，便成为困境之二。

三：族、国观念的背离
　　
　　具有牢固的“内华外夷”观念的知识分子们面对由蒙满等外族所开创的“中华民族”的庞大家业时，特别在面对这一庞大家业面临各种分离倾向时，成为困境之三。

四：传统文化、先进文化的背离

　　中国具有举世公认的先进文化，但只是在上千年前的汉唐时代，宋之后中华文化活力的萎缩与专制文化的荼毒，使所谓的“先进”成为了遥远的回忆，屡被强者凌辱的现实使越来越多的知识分子认识到了什么是“先进文化的代表”，此为困境之四。

五：国家、天下观念的背离
　　在泱泱华夏为世界之中的传统观念中，知识分子均以“天下”为己任，如同一个被强奸的名言“天下兴亡匹夫有责”，其中或许没有“国”或许把“国”混同于天下，当一个真正的“天下”呈现在我们面前，当我们知道所谓的中国只是上百个“国家”中的一个，而且世界文化的主流与中国的官方意识形态完全相背反时，在全人类所认同的基本价值观与全人类所唾弃的没落价值观面前如何做一个抉择，此乃困境之五。

　如果象我们这样一个民族，沦为了别人精神和文化上的附庸,则中华民族才真正永无出头之日。我们不是小国寡民，而是具有把自己的事情处理好就有崛起于世界的潜力的民族和国家。

　　我不知道，这道理究竟是越深越好还是越浅越好，我从小接受并且只能接受东方传统的教育，从小就充满了对于西方的仇视．处于这个变革的年代，我现在认为西方的观念更科学，更合理，更符合“人”的需求，也更能够促进社会的发展。而东方观念中有着一些的不理智不人道的禁锢，欺骗，虚伪（我不是指具体人的行为，我指的是东方观念、理论的本身）。我认为，社会是向前发展的而不能是向后发展的，人，应当向前看，而不能总是向后看．理论，不应该局限于究竟是东方的还是西方的．

意大利

哈哈哈哈 这个就是时代的背景 就要求知识份子有。。。。。。。。。。。。。。

Jason

自顶自帖王。我也帮你顶一把。