近万座新坟旧墓蚕食湘山 全州县土葬盛行破坏生态

紫依

殡葬改革已实施多年，但火葬对于有80万人口的全州县来说，却仍是个难题。连有“楚南第一刹”、自治区重点文物保护单位的湘山寺及后山，也被近万座新坟旧墓蚕食。与之相比，建成近两年的湘山园公墓却显得十分冷落。以前，有人说全州殡葬改革难落实，是没有殡仪馆，如今，现代化的殡仪馆和公墓园建好了为何却仍然如此？近日，记者到全州县进行了采访。 湘山寺后山皆坟冢 全州县湘山寺，系唐天宝十五年(公元756年)唐代高僧无量寿佛所建，是自治区级重点文物保护单位。清明时节，除光顾这里的游客外，还有一批批扫墓的人群。 4月8日下午，记者来到湘山，在离“妙明塔”10多米远的一块平地旁就发现了两座坟墓，墓边有纸钱灰和塑料花等供品。在半山腰处是数不清的新坟旧墓。由于是石山，一些平一点的位置被旧墓占去，有的新坟是开山炸石，挖出一个地方建的墓。有的坟墓立了高大的墓碑，周围用水泥、片石修得很好。 “山上坟墓很多，而且很多都修得很气派，花费少说也要四五万元，多的要十多万元，但却没人愿意修一下通往山上的路”。采访途中，全州县某单位工作人员邓某对记者说，他母亲也葬在湘山上面，清明时节多雨，加上山上没有路，很难行走。山上那些建得气派的墓，大都是有钱有地位的人家所建。道路这么烂，却没有人拿钱出来修，究其原因是，墓建得气派那是这家人有面子，形成一种攀比的风气。 据不完全统计，湘山寺后山周围有近万座新坟旧墓，生态环境和旅游资源遭到严重破坏。 殡葬陋习常扰民 据介绍，湘山在过去是不许普通人下葬的。只有晚清著名御史赵炳麟、明工部右侍郎陈琬、抗日名将戴安澜将军等，才有资格安葬在湘山，但现在山上山下，坟满为患。近年城内死亡的人都陆续葬往湘山寺东北方的后山，而县检察院旁边的小道成了必经之路。差不多每天上午10时左右，检察院工作人员就能在办公室看到送葬队伍，多的时候，一天有两三起。当地有“人死为大”的观念，就算受送葬队伍影响，也没有人敢去制止。 全州风俗，逝者一般第三天出殡，其间有人在县城闹市搭建灵堂，每来一个逝者的亲友，都要放鞭炮。到了晚上，还吹吹打打，炮声震天，孝歌通夜不绝，一直要唱到第二天凌晨鸡叫后才罢，扰得四邻不安。每到出殡时，沿路撒纸钱，送葬车辆及送葬队伍越来越长，有时还堵塞交通。路过车辆的司机虽然心里有意见，但大都不敢去说，只有耐心等待。 传统观念有待转变 几千年流传下来的“入土为安’的传统观念，在全州县根深蒂固，一下子改掉很难，很多上岁数的人说死后怕火烧，坚持要入土，有的农村还不准火葬者进村里的山上安葬。在全州县一单位上班的张先生说，他老家在绍水镇农村，村道旁边的山上埋了一位火葬者。村里人白天从这里经过，都快步经过，说怕有“火烧鬼”，到了晚上，村里胆小的村民干脆绕道行走。 4月8日，记者在全州县湘山园公墓区，见到两位老人在挑选墓地时说：“你葬这里，我葬你旁边吧。”因为两人是邻居，经常在一起玩，相约死后也要作邻居。老人唐某告诉记者，如果葬在农村荒山野岭，路又不好走，后人扫墓也麻烦。而公墓区内，环境不错，交通也方便，葬在这里，也是为后人着想。当天，全州县湘山园举行了首届祭祖文化节，县城及周边有近千人参加了活动，县城一些老人在家人的陪同下，来到公墓区挑选墓地。 全州县湘山园负责人介绍，殡仪馆从2007年10月26日验收合格点火试业，到目前为止已火化死者205具，公墓场已安葬骨灰55具，其中一具还是新加坡归侨。因全州殡葬改革的政策没有出台，这些都是自愿来火化的，火葬数量比土葬数量少很多。 “硬件”已达标“软件”需升级 全州县湘山园负责人告诉记者，湘山园目前为止已投资2000多万元，完成殡仪馆建筑面积3300多平方米，设有火化车间、三个告别厅等。实施殡葬改革已具备硬件条件，只欠“软件”，这个“软件”就是需县里尽快出台相关殡葬改革的政策。 据了解，早在1979年，自治区计委、民政厅就规划由国家投资在全州兴建殡仪馆，当时由于观念滞后，全州错过了机遇，国家投资的殡仪馆落户到了相邻的兴安县。从1999年起，全州县政协、县人大代表多次提出实行殡葬改革，禁止在湘山、柴头岭葬坟。代表们提案时初步计算，全县因土葬方式，每年减少土地1092亩，森林也因此毁损7460立方米。自治区人民政府《关于同意桂林市划定全州县火葬区范围的批复》文件已于2008年7月1日下发，但具体落实的办法还没有出台。 据悉，全州县民政局和县法制办根据相关规定，已拟定了《全州县殡葬管理暂行办法》，并于2008年12月22日起向社会公开征求意见。目前收到16条意见，大都赞同实行殡葬改革。4月14日，县政府常务会议原则上通过了《全州县殡葬管理暂行办法》，目前正在开展实施办法前的各项工作。