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全州大西江的“七七灯祭”和“拜新年”习俗

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发表于 2011-8-14 22:12:13 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
全州大西江的“七七灯祭”和“拜新年”习俗
全州大西江村蒋氏先祖潜江公定居大西江(旧称大石江)后,以耕读为本,修筑了利在千秋的黄石坝。明朝中期我们这个当时百余人的小村,就因受黄石坝之福泽,经济殷实,崇文识礼,而迅速崛起,当时村里相继出了“一知府、三大夫、四知县”。子孙仕途亨达,族人认为这是受祖德宗功荫佑的结果。

为追念前贤,不忘先祖的恩泽,先贤在宗祠春秋两祭、清明、中元、封岁等传统节日祭祀祖先的基础上,还特设了“七七灯祭”、“拜新年”等慎终追远,以孝为先的内容。随之,当地其他各村纷纷效仿,遂成为全州上万乡一种独有的地方风俗。

“七七灯祭”就是自其家中亲人去世入土为安的当天起,每到黄昏,后人要去亲人坟前点灯,一直要点七七四十九天。

旧俗有“人生四十九日而七魄全,死四十九日而七魄散。”的讲法。灯作为光明的象征,按道教科仪所说:生者为新逝者点祭灯,可为“阴者拨度亡魂、照彻幽暗、使罪魂苦魄,都随慧光接引,皈依正道,超升渺渺仙源。”亡者正道后,又可荫佑“阳者消灾度厄、安神却祸、制魄、除邪、改运延生。”

坟前灯祭,其实就是后人不忘前人的养育之恩,希望在另一个世界的亲人,有光明相伴,能过上好的日子。


“拜新年”
桂北过“春节”拜年的习俗是“初一仔,初二郎”,而大西江的拜年习俗则不同。

这里流行“拜新年”,每年的大年初二,给过世的长辈拜年,这是前人定下的雷打不动的规矩。

大年初二早晨,大人在家堂之前,面对祖先牌位虔诚地给祖先拜年之后,村中就停止一切娱乐活动,亲朋好友之间互不串家走动,偶尔相见也不能说“请您拜年”。

只有上一年某某家有亲人去世,亲戚才来“孝家”拜年。不然,主人家当年如发生不如意的事,都会怪罪于你,甚至断绝来往。

对新逝者“拜新年”最讲究的是敬献“宴笼”(即冥柜)。孝家及前来“拜新年”的每位亲戚都要向上年故去的亲人敬献一担“宴笼”。“宴笼”敬献越多,表示对新逝的亲人越敬重。“宴笼”一般用白纸或报纸折叠而成,上边贴上红纸,写上“阳间”某人何时因何事敬送“阴间”某人收讫。“宴笼”内装满卷成圆筒的纸钱和元宝。纸钱制作也很讲究,一定要亲人自己用木锤敲打钱凿制成,这样体现后人心诚,先人才会受用。

“拜新年”的仪式也很隆重,后人在新逝的亲人灵前,历数其养育的恩情。接着由五亲六眷前来祭灯、敬酒、上祭品、敬宴笼、烧香化纸,行礼跪拜。仪式结束后,“孝家”便请亲戚们聚餐,以示感谢。

其实人死如灯灭,但这些风俗世代相传,如今仍这样做,这是一种文化的传承和精神的延续,目的是教育后人要敬祖先尽孝道,视亲人虽死犹生,音容宛在,品德尚存,不忘前人的养育之恩,使村里的道德风俗归于淳朴厚道。

(蒋咸喜整理)
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发表于 2011-8-14 22:12:30 | 只看该作者
这确是一种文化的传承和精神的延续,希望楼主多发表一些家乡的风俗习惯方面的杰作
3#
发表于 2011-8-23 21:52:49 | 只看该作者
没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
4#
发表于 2011-8-27 21:51:45 | 只看该作者
刚才喝茶洒衣服上:(
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